吳玉田,著名藝術(shù)家,山東省美術(shù)教育事業(yè)的開拓者、奠基人,1972年倡導(dǎo)創(chuàng)辦山東省輕工美術(shù)學(xué)校,1982年在山東輕工業(yè)學(xué)院創(chuàng)辦藝術(shù)設(shè)計系,1999年在山東聯(lián)合大學(xué)組建藝術(shù)設(shè)計學(xué)院。這位山東美術(shù)教育界“大先生”有什么樣的藝術(shù)經(jīng)歷?如何看待美術(shù)教育?

吳玉田1939年生于山東濟南。1960年入中國美術(shù)學(xué)院(原浙江美術(shù)學(xué)院)。從師鄧白先生,攻讀陶藝及國畫,并得潘天壽諸大家入室指授。畢業(yè)后,蒙孫其峰、于希寧、吳冠中先生厚愛,悉心教誨,得其真髓。1972年倡導(dǎo)創(chuàng)辦山東省輕工美術(shù)學(xué)校；1982年在山東輕工業(yè)學(xué)院創(chuàng)辦藝術(shù)設(shè)計系,任系主任、教授；1997年發(fā)起成立山東齊白石藝術(shù)研究院,任常務(wù)副院長；1999年在山東聯(lián)合大學(xué)組建藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,任院長；2003年率文化代表團赴西藏慰問援藏干部,任團長；2007年隨中國文化代表團赴馬來西亞舉辦慈善義展；2012年成立山東華胄藝術(shù)研究院,任院長。

吳玉田先生是我省藝術(shù)設(shè)計教育事業(yè)的開拓者和奠基人之一。于1992年享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、山東畫院高級畫師、原山東美術(shù)家協(xié)會理事、山東書法家協(xié)會理事。

1973年生于濟南,畢業(yè)于山東師范大學(xué),主攻中國畫與設(shè)計。自幼隨父著名畫家吳玉田先生學(xué)習(xí)國畫,后拜孫其峰先生門下,得孫老先生教誨。1994年成立山東省首家電腦設(shè)計工作室,從事電腦設(shè)計及設(shè)計軟件的開發(fā)推廣。為五十余家單位設(shè)計標(biāo)識及VI策劃并獲獎。

現(xiàn)任:

濟南市美術(shù)館收藏部副主任

九三學(xué)社社員

山東省美術(shù)家協(xié)會策展委員會副秘書長

山東省美術(shù)家協(xié)會實驗藝術(shù)委員會委員

山東華胄藝術(shù)研究院副院長兼秘書長

濟南市青年美術(shù)家協(xié)會理事

濟南影視傳媒學(xué)會理事

張霞

[師承]

活在“先生”的背影里

“沉雄博大氣若虹/蒼潤奇絕紙墨凝……”78歲的吳玉田先生指著自己原創(chuàng)歌曲集里的一首《追憶恩師潘天壽》,對記者回憶起了自己的美術(shù)生涯。

吳玉田1939年出生于濟南,初中美術(shù)教師劉如璞先生成為吳玉田的第一個引路人。當(dāng)時的吳玉田只知劉如璞先生才華橫溢,后來才知曉老師是齊白石先生的入室弟子。

1960年,吳玉田考入浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國美院)工業(yè)美術(shù)系,師從鄧白先生攻讀陶藝及國畫。鄧白先生作為中國陶瓷美術(shù)創(chuàng)始人、著名國畫家,詩書畫篆刻皆精,對吳玉田影響深遠。至今吳玉田記得鄧白先生的勸誡:“畫家要素質(zhì)全面,多讀書,詩詞歌賦都得懂,美學(xué)是觸類旁通的,不然就是個畫匠。”

求學(xué)期間吳玉田亦得潘天壽諸大家入室指教,潘天壽先生的“中國畫以意境、氣韻、格調(diào)為最高境地”之論讓吳玉田難忘。印象最為深刻的一次受教則是吳玉田前往拜訪潘天壽先生,見先生新作一幅大畫,畫中一塊巨石占據(jù)巨大位置,周圍皆是留白,吳玉田內(nèi)心困惑。潘天壽在旁講解“畫畫要造險,要破險,要出新。”幾天后吳玉田再至,潘先生畫作已完,巨石旁一只雄鷹臨石而立,英氣勃然,整塊巨石竟成小小一只鷹鳥的點綴鋪墊,鷹的神態(tài)盎然、氣勢磅礴撲面而來,讓吳玉田心中震撼。除此,與潘天壽先生合作魚盤,互贈筆墨更是吳玉田在校期間的寶貴回憶。

畢業(yè)后吳玉田又得孫其峰、于希寧、吳冠中等大家指點,陪孫其峰先生泰山寫生得其言傳身教；幫吳冠中先生舉辦寫生作品展,得親授寫生技法。

由于家庭責(zé)任,吳玉田放棄留校機會執(zhí)意返回山東,就職于淄博陶瓷廠,從事工業(yè)美術(shù)設(shè)計工作。當(dāng)時的陶瓷廠工人大多沒有美術(shù)素養(yǎng),為提高工人專業(yè)能力,吳玉田在廠內(nèi)開辦了美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校。1972年,山東輕工一廳前往陶瓷廠視察,對吳玉田的培訓(xùn)學(xué)校大為贊賞,調(diào)研考察后,經(jīng)吳玉田倡導(dǎo)、教育廳審批創(chuàng)辦山東省輕工美術(shù)學(xué)校(山東省工藝美院前身),開省內(nèi)藝術(shù)設(shè)計教育先河,45年來培養(yǎng)無數(shù)藝術(shù)設(shè)計人才。

1982年,吳玉田在山東輕工業(yè)學(xué)院創(chuàng)辦藝術(shù)設(shè)計系,任系主任、教授,成為山東藝術(shù)設(shè)計教育的拓荒者、奠基人。1999年在山東聯(lián)合大學(xué)組建藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,任院長。

創(chuàng)辦山東輕工業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系前夕,吳玉田前往母校求教,恩師鄧白先生親為新系取名“輕工美術(shù)系”,并牽頭母校三十幾名教師前往講學(xué)支持。

“不是教師就可以稱先生,先生是為你提供學(xué)問坐標(biāo)和人格營養(yǎng)、示范風(fēng)度與風(fēng)骨、指引成長方向的人。我自己關(guān)于教育辦學(xué)、做人品行方面的道理,皆來源于先生們的饋贈。”吳玉田感嘆。

[家風(fēng)與教育傳承]

汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外

正如黃賓虹先生的山水畫之名掩蓋了其花鳥畫的成就一樣,一直在教育戰(zhàn)線默默耕耘,也導(dǎo)致很少有人關(guān)注吳玉田的藝術(shù)人生。

吳玉田的作品既繼承中國畫的優(yōu)良傳統(tǒng),又蘊含著他對生生不息的大千世界的獨到理解。古人講,“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”,書畫亦然。吳玉田特別注重畫外功夫,悉心從姊妹藝術(shù)諸如戲曲、舞蹈、音樂中汲取營養(yǎng),將詩、書、畫、印融為一體。

吳玉田亦好詩文,曾著有《玉田詩草》、《五臺山詩文集》。2009年,吳玉田在70壽辰暨從藝60周年之際,在濟南美術(shù)館首次舉辦藝術(shù)展,同時舉行《吳玉田畫集》、《吳玉田詩草》、《吳玉田文集》首發(fā)式。其論著有《新編山水畫法》、《商標(biāo)設(shè)計戰(zhàn)略》、《采風(fēng)西藏》、《西藏風(fēng)情——吳玉田色宣重彩畫集》、《中國畫的筆墨情趣》、《百扇圖》、《吳玉田原創(chuàng)歌曲集》、《當(dāng)代中國畫名家精品集·吳玉田》等。

2003年,吳玉田任團長率文化代表團赴西藏慰問援藏干部,神奇、神秘、神圣的雪域高原激發(fā)了吳玉田潛藏已久的激越情懷。吳玉田一邊埋頭研讀采風(fēng)獲取的第一手素材和有關(guān)西藏的書典,一邊苦心索冀最能體現(xiàn)西藏的表現(xiàn)形式和方法,最終發(fā)現(xiàn)了一種蘭與黑的宣紙。

吳玉田反復(fù)試畫了七天,利用影繪法、反襯法、滲透法、立粉法、點繪法、肌理法、描金勾銀法等,終于跨過了一道坎,連續(xù)畫了一個系列,創(chuàng)出一個新的畫種“色宣重彩畫”。

“美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動之一。”吳玉田又以弘一法師為例,在教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生注重文化修養(yǎng)與畫外功夫,提倡“一專多能,多能亦專。”；在藝術(shù)上則追求出新與奮進。

吳玉田先生之子吳震即是這種教風(fēng)與家風(fēng)的傳承者。

“藝術(shù)上父親要求我們青出于藍而勝于藍,勇于突破挑戰(zhàn)。”如父親一般,目前任職濟南市美術(shù)館收藏部主任的吳震綜合設(shè)計和國畫兩項所長,注重設(shè)計意識與繪畫材料的綜合運用,構(gòu)圖剪裁,拓荒特異水墨畫。其作品注重光影明暗的表現(xiàn),文化底蘊厚重富于神韻,布局嚴(yán)謹(jǐn)考究,大到造勢小到鈴印,無不著眼于超脫的意境。筆與墨、墨與色、色與境之間,被流動的生命氣息所貫通。

“終生勤奮蹄,何許話危艱。生命誠可貴,竭力作奉獻”是吳玉田的一首詩,在敬業(yè)刻苦、謙虛淡泊的精神上,吳玉田亦對吳震影響甚大。吳震對幼時的一段記憶印象深刻,那時正值辦學(xué)初期最艱苦的階段,吳玉田患上急性膽囊炎,病痛使他處于無意識狀態(tài),直至昏迷,但喃喃中的話語卻全是工作之中的點點滴滴。

“父親曾題詩曰:‘抱節(jié)凌云志,先做平常人。’除了是父親外,他在我心目中更是一位敦厚、勤奮的‘先生’,他的執(zhí)著和堅韌深深地影響著我。在他的面前,你會感覺到他是一位和藹可親的博學(xué)長著,不會覺得自己的平庸和渺小。他是一種動力,一個目標(biāo)、一記鞭策,一盞迷途中的燈標(biāo),一種水滴穿石的能量。這是一種鼓舞,在他身邊,你的內(nèi)心總會感到平靜與安寧,卻能帶給你不斷前進的勇氣和力量”吳震總結(jié)道。