正文

藝術(shù)家劉光：最重要的作品就是自己

或紅或黑的衣裝之上，是一顆碩大的光頭，目光里有一種曠遠(yuǎn)深邃銳利的光彩，嘴上喜歡叼著一個(gè)煙斗……這些符號(hào)構(gòu)成了外在的劉光。

透過那些虬勁豪邁、老辣奇絕的線條，混沌迷惘、神秘玄妙的墨色，以及陶瓷和紫砂上的靈思飛揚(yáng)，我們才會(huì)走進(jìn)劉光的精神與思想，那是一個(gè)質(zhì)樸、飽滿、包容的高拔境界，充滿生命與藝術(shù)的張力，具有無限的走向與可能性。

在一本作品集上，劉光這樣說：“真正的作品是生命過程中體驗(yàn)和創(chuàng)造的總和。因此我說：我的真正意義的作品，就是我本身?！?/p>

書與畫

很多人知道劉光是個(gè)書法家?？此麑懽纸^對(duì)是一種享受。他可以寫任何中國(guó)字，而且越是陌生字越有激情。旁觀者似乎能聽到他的筆下有風(fēng)聲呼呼作響，真是力透紙背。寫到興奮處，他會(huì)跳起來，仿佛已經(jīng)和那些大字融為一體，在宣紙上舞蹈。

他是用生命在書寫。

劉光具備了成為優(yōu)秀書法家的諸多因素：受傳統(tǒng)文化和家庭環(huán)境的熏染。其出生地聊城文化底蘊(yùn)厚重，父親寫得一手好字，從四歲開始，父親就教他練字，練就了一身“童子功”；在別人的贊譽(yù)和肯定中，產(chǎn)生了成就感和自豪感，對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚的感情和興趣。高中時(shí)給鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)，在村里寫大標(biāo)語，當(dāng)民辦教師時(shí)寫黑板報(bào)，在一片片贊譽(yù)聲中，藝術(shù)的種子悄然萌生；有名帖和名師的指引，路子走得正，根基打得穩(wěn)。在立志要當(dāng)一名書法家后，他開始長(zhǎng)期艱苦的臨帖，并在調(diào)到濟(jì)南后，拜山東省書法家協(xié)會(huì)的婁以忠為師，婁以忠雖然是一個(gè)書法名家，但是沒有要求劉光機(jī)械地學(xué)習(xí)自己的書風(fēng)。他結(jié)合劉光的性格特征、認(rèn)識(shí)水平，告訴劉光如何使用工具、感悟線條和轉(zhuǎn)變觀念。這使劉光受益匪淺。

書法：行草（琴詩）40X40cm

從小隨頻繁調(diào)動(dòng)工作的父親到處闖蕩，再加上21年的軍旅生涯，使得劉光具備了一般書法家沒有的特質(zhì)，這就是雄健、硬朗、坦蕩，骨子里有一種不安分的因子，導(dǎo)致他總想去探索，去發(fā)現(xiàn)，去走向未知的遠(yuǎn)方和高度。

于是，從古延綿至今的漢字，在他筆下呈現(xiàn)出獨(dú)特景象：既氣勢(shì)磅礴，氣吞山河，又跌宕起伏，變化莫測(cè)。一個(gè)朋友評(píng)價(jià)說：“劉光的作品有股豪氣、猛氣、大氣，透著陽剛之美，帶著正大的氣象，非此人不得寫此書。”他的書法路子特別寬，可以寫不同的字體，不同的題材，也可以“倒書”，但是，萬變不離其宗，大家一看就是劉光的風(fēng)格，劉光的氣度?！皩懽忠欢ㄒv究速度、力度、角度，它們構(gòu)成了三維空間以上的節(jié)奏，節(jié)奏是所有矛盾、所有對(duì)比，按照不同排列組合形成的一種既有規(guī)律、又沒有規(guī)律的東西，是一種動(dòng)態(tài)的平衡，掌握了這些規(guī)律性的東西，就能寫好任何字?！眲⒐馊绱苏f道。

性格使然，劉光從書法領(lǐng)域進(jìn)入繪畫領(lǐng)域。在解放軍藝術(shù)學(xué)院，他主攻中國(guó)水墨中的人物畫。這對(duì)于他的書法創(chuàng)作有了另外一個(gè)角度的啟示。中國(guó)的書寫手段與繪畫手段一致，“線”是中國(guó)書畫造型的基本形式。學(xué)習(xí)繪畫，提高了劉光書法描摹物象的表現(xiàn)力和生命力。把二者真正融為一體，花去劉光約十年時(shí)間。

在劉光的工作室里，琳瑯滿目的陶瓷、紫砂，構(gòu)成了他的另外一個(gè)藝術(shù)世界。觸類旁通帶來的豁然開朗，使他在進(jìn)入山東藝術(shù)學(xué)院工作之后，開始嘗試著走出宣紙的束縛，在陶瓷和紫砂等材質(zhì)上，表達(dá)自己的審美觀念，探求自己的藝術(shù)理想。這樣起到了“一石三鳥”的效果，一是為自己的創(chuàng)作提供了全新的載體，反哺了宣紙上的書法與繪畫；二是聚合“學(xué)院派”力量，進(jìn)入傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域，提升了其藝術(shù)水準(zhǔn)；三是為新美術(shù)思潮的誕生開辟了新路，引領(lǐng)了新風(fēng)。

那些本真古拙、禪意妙思的人物，那些錚然有聲的漢字，被劉光刻在紫砂上，繪在瓷器上，既保持了原來的韻味，又更加立體、簡(jiǎn)潔、抽象。在循環(huán)往復(fù)的融會(huì)貫通之中，劉光從量變到質(zhì)變，進(jìn)入藝術(shù)上的“自由王國(guó)”。

正與反

把劉光的一幅書法作品給朋友欣賞，他大加贊賞，說里面氣場(chǎng)很大，有包羅萬象之感，既可以看出傳統(tǒng)的經(jīng)典筆法，觸摸到鮮活的文化精神，更加難能可貴的是，有心有靈犀才能領(lǐng)會(huì)的意外和奇趣。

這種意外是怎么帶來的？是綜合思維之外的逆向思維帶來的。

“倒書”，是劉光逆向思維的具體體現(xiàn)之一。很多人都見過劉光的“倒書”，只見他鋪開宣紙，自上而下，從右到左，筆觸如一條決堤的大河，恣肆奔涌，左沖右突，一氣呵成。劉光“倒書”有幾個(gè)特點(diǎn)，一是凡是中國(guó)字都能寫，二是所有字體都很熟練，三是可以左右開弓，揮灑自如。

“字需熟后生，畫需生外熟”，劉光借用這樣一句話來解釋自己“倒書”的緣由。他說，“倒書”就是為了破除自己書法創(chuàng)作中的僵硬模式和慣性思維，為藝術(shù)創(chuàng)新探索一條路子。

“倒書”要以深厚的傳統(tǒng)功底為基礎(chǔ)，在吸收了豐厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)后，再力圖“跳出三界外，不在五行中”，絕不是獵奇和炫技。在這方面，何紹基的做法讓劉光眼前一亮。何紹基感覺字寫滑了，熟了，于是發(fā)明了“回腕法”，執(zhí)筆時(shí)腕肘并起且高懸，把全身之力運(yùn)到筆鋒上，每當(dāng)寫字時(shí)都要通身用力，字未及半，汗流浹背。這種難度很大的新寫法，讓何紹基筆端有了“熟中有生”的感覺，有了新的生命力。

瓷器：筆洗（荷風(fēng)）

劉光認(rèn)為，中國(guó)書法和繪畫都是線條藝術(shù)，所有形式都是為了讓線條有強(qiáng)大的生命和豐富的情感。繪畫可以不分上下左右，完全根據(jù)畫家的心境和畫面需要而定，書法為什么不能？只要書法家有對(duì)線條的充分把控力，能夠和線條的靈魂對(duì)話，“倒書”會(huì)有意想不到的效果。

在倒書的過程中，劉光一直采用和傳統(tǒng)中鋒用筆不同的逆鋒行筆，視覺效果變了，結(jié)體變了，質(zhì)感變了，速度、力度、角度也在發(fā)生變化，出現(xiàn)了一些意想不到的構(gòu)圖和線條。也許，從反面看自己的作品，他才發(fā)現(xiàn)了其中的弊端和謬誤。再把得到的啟示用到正面書寫中，困惑和難題迎刃而解。

在考慮書法“正”與“反”的同時(shí)，劉光還特別注意繪畫中的“加”與“減”。“加”，就是借鑒古今中外一切優(yōu)秀的藝術(shù)成果，而“減”就是要回避簡(jiǎn)單的重復(fù)與模仿，形成自己的風(fēng)格與思想?！拔?0歲之前一直在做加法，50歲之后既要加也要減。到了最后的階段，很可能回避比借鑒還重要。中國(guó)歷史上有很多經(jīng)典畫家，難以逾越，但現(xiàn)在我們有很多優(yōu)越條件，可以利用這些條件，做一些古人想不到、想到還做不到的事情。”劉光說，“倒”與“減”，是為了嘗試站在另外一種角度審視自己，審視藝術(shù)，審視人生，這對(duì)自己藝術(shù)修為和自我人格的完善，肯定有積極的作用。

而要否定自我，跳出俗套，需要一種怎么強(qiáng)烈的批判精神和獨(dú)闖高峰的勇氣啊。這是真正稀缺的藝術(shù)資源。

技與道

朋友聚會(huì)，劉光很少喝酒，卻酒意十足。他不用借助酒精就可以進(jìn)入自由狂放的藝術(shù)境界，這是一種修煉。

劉光是一個(gè)詼諧幽默、坦誠(chéng)直率、善良智慧、精力充足的人，他能把生活中的很多細(xì)節(jié)幻化為趣味、機(jī)智和禪意。這在他的藝術(shù)作品中也多有體現(xiàn)。

他說，“技”與“道”是藝術(shù)的兩個(gè)層面，二者相輔相成，缺一不可，但“道”才是藝術(shù)家追求的最高境界?！捌ぶ淮?，毛將焉附”，筆墨和技術(shù)是一種載體，不可或缺，但真正讓它有靈魂的還是品格、思想、精神，是“道”。藝術(shù)家和哲學(xué)家一樣，要知道“從哪里來，到哪里去，我是誰”，作品里才會(huì)體現(xiàn)對(duì)人類命運(yùn)的終極關(guān)懷，這是“大道”。

字如其人，畫如其人。藝術(shù)家應(yīng)該有綜合修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、生活基礎(chǔ)、豐富想象、藝術(shù)天賦和充沛感情等等，劉光把這些稱之為“因”，而藝術(shù)作品都是“果”?！耙颉痹缴詈瘢截S富，“果”就越大越多。

繪畫：君子風(fēng) 138X69cm

“我是一個(gè)過程主義者。過程本身就是一種實(shí)踐。通過實(shí)踐，使自己的人生觀和藝術(shù)觀趨于一致；再使自我生命和宇宙規(guī)律趨于一致，技就會(huì)上升到道，上升到境界，上升到格調(diào)，上升到終極關(guān)懷……”劉光常常遐想，自己是一個(gè)小宇宙，而自然是一個(gè)大宇宙，藝術(shù)的光彩，從自己內(nèi)心向外輻射，如漣漪慢慢擴(kuò)散，和大宇宙融為一體。渺小的自我和個(gè)體，頓時(shí)可以俯瞰世界，胸襟里容得下萬千氣象。

所以他把自己的藝術(shù)風(fēng)格定位為“大”，尺寸大，容量大，氣勢(shì)大，當(dāng)然也可以以小見大，這是一種宇宙觀支持下的藝術(shù)觀。

劉光的書法已具大氣度，博大渾厚，他還在以“宇宙洪荒”為主題，進(jìn)行大水墨畫的創(chuàng)作。按照中國(guó)畫的傳統(tǒng)，人與自然很親近，水墨也“可游可觀可賞可居”，但是現(xiàn)代人由于貪欲對(duì)于大自然的傷害和破壞越來越嚴(yán)重。劉光想通過水墨，為人類描述一種境界：從現(xiàn)代文明的這一頭，往生命渾沌初現(xiàn)之時(shí)走，那時(shí)，人類非常微小，沒有力量來改造自然，二者和諧相處，天地之間一片安詳……

他超越了地平線，超越了山峰，飄浮在宇宙的某個(gè)高點(diǎn)，沒有了一般畫家的精準(zhǔn)定位，也打破了傳統(tǒng)繪畫的視角，在平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)之外，多了曠遠(yuǎn)、彌遠(yuǎn)。他要用畫作表現(xiàn)世界本來的面目，生命弱小、無助，讓人頓生畏懼感和神秘感。沒有歸宿感之后引起的心理恐慌，或許會(huì)提醒人類，停止對(duì)大自然的破壞和侵犯！

在混沌迷惘的水墨深處，畢竟還有一絲光亮隱隱閃現(xiàn)，這就是一個(gè)藝術(shù)家的藝術(shù)“大道”，以及在大道上不斷探索留下的深深足印。

郝桂堯

劉光

1958年生，山東省東阿縣人。從戎二十一載。

畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系國(guó)畫專業(yè)，山東藝術(shù)學(xué)院教授，書法、陶瓷刻繪與修復(fù)方向碩士研究生導(dǎo)師，山東藝術(shù)學(xué)院書法藝術(shù)研究所所長(zhǎng)。

中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員, 中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省教育書法家協(xié)會(huì)副主席，山東國(guó)際文化交流中心書畫院副院長(zhǎng)，走向世界書畫院副院長(zhǎng)，山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)現(xiàn)代刻繪藝委會(huì)主任，學(xué)院派紫砂刻繪研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

作品欣賞

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